¿Cómo interviene en la gestación de los mitos locales y regionales el hecho de que las mayorías del norte del país estuvieran constituidas por “indios”, “negros”, “cholos” y “mestizos”? He ahí, en la tapa de este número, a San Martín, Martín Fierro (Felipe Varela, el Gauchito Gil, la Difunta Correa) Gardel, Perón y Eva, el Che, Maradona… ¿Es la tapa de un corte porteño, orientado por las sensibilidades de Buenos Aires y el entorno rioplatense, y no por las del norte del país?
El proyecto de Comunidad de Aprendizaje Caracola nace de la confluencia de personas de distintas organizaciones que estaban en busca de otras formas de educar, y que se juntaron para hacer el sueño de una escuela que abrigue amorosamente a les niñes y permita el desarrollo de su ser de forma integral.
Definir el título de un artículo no es tema ni dato menor. Si bien “mitocracia” no es una palabra que figure en el diccionario (al menos lo verifiqué en la RAE) era muy poco probable que nadie la hubiera utilizado. Googleando pude ver que figura en algunos artículos, entre muchos otros en los que se hablaba de meritocracia (Google dudaba de que realmente buscara la palabra mitocracia).
Resulta chocante afirmar esto como título, resulta muy frustrante ser docente y afirmarlo, resulta, resulta… Lo que no resultan son los cambios de paradigma en el sistema educativo argentino. Si bien actualmente hay un planeamiento diferente, no logra hacer carne en el campo educativo.
Pensar el cabildo como el lugar donde se desarrolla la batalla por la significación del “ser el pueblo”, o bien la posibilidad de que esa batalla recupere el cabildo como tal, teniendo en mente la identidad mítica fundacional de este edificio que nos es narrada y normalizada desde la escuela primaria.
Si Catamarca fuera una mujer, seguramente muchos la juzgarían tímida y calladita. Sin embargo, en la intimidad, como algunas madres, despliega un carácter fuerte en las relaciones que proyecta, haciendo resonar su voz potente para imprimir un carácter familiar sobre todos sus hijos.
Se advierte que la lectura de esta nota puede ser interrumpida por mujeres que pasan cantando. Somos muchas, un montón. No nos conocemos, con algunas jamás nos vimos y quizás tampoco nos volvamos a ver. Venimos de todos lados. Entre la multitud, está ella. No sabemos quién es. Abre su boca como para empezar un buen beso. Hace un sonidito casi inaudible, casi un suspiro y pronuncia la letra u. Pone la palma de su mano sobre sus labios y los golpea con ella suave y repetidamente.
Hace algunos meses soy parte del sistema educativo, parte como autoridad moral, como docente y reproductora de ciertos vicios de la sociedad moderna en la que vivimos. Este número de Andén tiene como temática editorial “sonidos”. Una se posiciona en busca del tema y piensa cómo construir un relato, una nota, un algo que traduzca un poco lo que el número de Andén busca y otro poco la subjetividad de quien escribe. Ante esa misión, voy a compartir una reflexión sobre los sonidos de las escuelas primarias de nuestra patria.
¿Qué tan inmoral es pensar en la posibilidad de un feminismo que, en ocasiones y organizado, pueda ejercer mecanismos terroristas?
Un sistema, sus métodos de permanencia. El principal escollo para superar esta tragedia, ¿está en el sistema o en lo que nos queda libremente de nosotros mismos? ¿Tenemos obligación de tomar la pastillita de “Un mundo feliz”, ponernos el inhibidor de sueños de “Visionarios” o podemos negarnos?