Ollanta Humala: Otra patología en la región – Andén 59

«Al final Emilia muere y Julio no muere. El resto es literatura” -Alejandro Zambra.
Fruto de cierta destreza propia, Vargas Llosa logró instalarse en el centro del escenario mediático nacional por largas semanas. Es cierto que también cooperaron un Orlando Barone que aburrió de tanto sacarse los anteojos al mismo tiempo que ensayaba cada vez menos prolijas críticas y el periodismo opositor que replicó hasta las nauseas la tan pretendida como esquelética censura del escritor en la visita a Argentina para la feria del libro. Lo cierto es que estos últimos encontraron en el escritor peruano una figura de derecha con una capacidad de aglutinamiento que ninguno de los posibles candidatos no oficialistas al sillón de Rivadavia tiene.

Arte, pueblo y Estado: ¿populismo en el Arte? – Andén 59

El término populismo es en sí complejo y controversial en tanto es utilizado con acepciones disímiles, incluso contrarias. Evaluar si existe relación entre populismo y arte requiere prestar atención sobre varios fenómenos y dilucidar también, en primera instancia, qué se entiende por populismo considerando, justamente, sus diferentes usos. Zambullámonos, interroguémonos y veamos qué nos depara la reflexión.

La masa bárbara. Reflexiones sobre lo popular

Hoy cada cual tiene una valoración subjetiva sobre lo que puede ser considerado como populismo, cuando lo popular es puesto permanentemente en cuestión. Para pensar, abordaremos el momento histórico en que un movimiento político atravesó la praxis popular y la producción artística: el comienzo de la industria de masas a través de canciones folclóricas de Antonio Tormo y la literatura antiperonista del cuento de Cortázar “Casa Tomada”.

¿Ser o estar siendo? Esa es la cuestión del marxismo en Latinoamérica a un marxismo latinoamericano

Si tuviéramos frente a nosotros una pileta con agua bien helada y tuviéramos que tirarnos en pleno invierno, seguramente, la mayoría de nosotros elegiría tirarse de “bombita” o de “clavado” antes de ir mojándose poco a poco. Esto es un poco lo que sucede con los planteamientos teóricos que pretendemos abordar en esta nota ya que pensar nuestra realidad latinoamericana y sus distintos procesos de cambio (o revoluciones) desde el marxismo latinoamericano es casi tan arriesgado como tirarse a una pileta gigantesca con agua bien helada.

Nac & Pop – Editorial 59

En sus 11 tesis sobre la política, Jacques Rancière refiere que la esencia de la política es la manifestación del disenso, dado que manifiesta la presencia de más de un mundo. Esta definición sintética y desplegable de un concepto tan debatido en la vida diaria, puede resultar una gran herramienta para pensar la confluencia en estas semanas de abril, en esta víspera al día de los trabajadores, de los hechos que tuvieron lugar en nuestro país y la temática a abordar en este nuevo ANDÉN.