Sentarse ante un texto en otra lengua. La primera posición es la del lector: “[quien] llega al término de su viaje cuando ha captado el contenido del texto”. Pero bien, esto se vuelve un camino dificultoso cuando se hace referencia a una lengua con la que existe una notable distancia.
Galaxy Express 999 o el tren como autoconocimiento – Andén 78
Hay formas diversas de entender qué es un tren y qué lo vuelve un elemento distintivo en la experiencia humana. Una de ellas puede ser el abordaje que otras culturas hacen desde su imaginario y los medios que utilizan para representarlo. Esta clave interpretativa posibilita el uso de la animación japonesa como un ejemplo de concepciones y poéticas posibles. Es allí donde el universo creado por el fundamental Leiji Matsumoto despliega toda su fuerza: en una narración en la que un tren intergaláctico sirve como disparador tanto de las historias de un niño que busca perder su humanidad como de las historias de la misteriosa mujer que lo acompaña.
Harina: viaje al corazón de la Argentina profunda – Andén 77
Hacia finales de los años noventa se consolidó, en el teatro de Buenos Aires, una camada de dramaturgos, actores, y directores que renovó la escena teatral. Se trataba de una generación que auspiciaba, en su conjunto, un panorama de poéticas diversas y que tomaba distancia del teatro más didáctico y/o expositivo. Y, bajo la estela de lo múltiple, proponía nuevas formas para pensar la compleja realidad nacional.
Cuerpos de superhéroes: Orígenes & Reflexiones – Andén 76
El big bang de los cuerpos de los superhéroes es anterior a junio de 1938 (fecha en la que sale la Action Comics #1, con Superman como protagonista). El origen de los superhéroes y el porqué de sus cuerpos tienen su génesis en los héroes de las revistas Pulp de principio de los treinta.
Un cuerpo es un texto – Andén 76
Un cuerpo que dice. Un momento irrepetible. Ese aquí y ahora (tan trillado, pero cierto) que propone el teatro. Soy este. Y lo observo. Y lo entiendo. Y lo amo. Y lo acepto…y lo domino por completo. Qué hermosa palabra, me remite inevitablemente a la belleza. Todos los cuerpos guardan belleza, en su interior o en su exterior…, tal vez a la vista de todos, de ninguno o de uno
Mujeres Creando Cuerpos – Andén 76
Cachetada, baldazo de agua fría, ojos abiertos, estupefacción. Así te deja Mujeres Creando (MC). Decir qué son es difícil. Dar una definición cerrada y prolija, todavía más: ellas son abiertas y libres. Mejor entonces sumar las Y. MC es un movimiento social. Y artístico. Y feminista. Y boliviano. MC son Mujeres. Y putas. Y madres. Y cholas. Y lesbianas. Y más.
Foucault, una bestia magnífica: Sobre el poder y la resistencia – Andén 75
Michel Foucault resulta ineludible a la hora de reflexionar sobre el poder. Alejándose de la concepción represiva que lo vincula directamente con el poder del Estado, propone pensarlo como relaciones de fuerzas en constante tensión, que de forma descoordinada constituyen una red inestable, pasible de perecer en cualquier momento. El poder es, a su vez, la pura posibilidad de la resistencia. Así como en el siglo xvii y en el siglo xviiilas entonces nuevas tecnologías del poder arrojaron “verdad” sobre la modernidad, hoy en día, las tecnologías de la información, comunicación y participación están proyectando la suya.
Utopía y Poder: Museo Ezeiza – Andén 75
¿Hay en nuestro país algo capaz de relacionarse al mismo tiempo con el poder y con la utopía? Sí, el peronismo. Museo Ezeiza es una obra teatral dirigida por Pompeyo Audivert que parece tenerlo en cuenta: revisa la Masacre de Ezeiza, ese día de 1973 que Perón volvió al país, y la derecha del movimiento mató a 13 militantes.
La utopía de hacer una revista – Andén 75
Un anarquista hecho de ficción nos invita a pensar en la producción periodística libertaria. Su reactualización es un modo de interpelar el presente de los medios independientes.
La incomodidad de ser el presente de ese futuro indeseado del pasado. Utopía, poder, y ciencia ficción – Andén 75
Resulta interesante pensar la utopía y el poder a partir de ciertos clásicos de la ciencia ficción de la época de auge del género, entre 1930 y 1970 aproximadamente, durante períodos marcados por las grandes guerras y luchas por el poder, que implicaron, por un lado, grandes avances científicos y tecnológicos y, por otro, nuevas formas de manejo del poder, muy atravesadas por la estética, los símbolos fuertes y la manipulación mediática.