En la política argentina, Perón es como Nietzsche: dependiendo de la cita, se puede definir a qué línea pertenece el autor. Con el General hay para todos los gustos.
Venezuela: ¿El proyecto de La Faja del Orinoco? ¡No! Eso no es ningún desarrollo
En Venezuela, la bandera del desarrollo se está enarbolando cada vez más con mayor crudeza, lo cual está marginando las expresiones y experiencias alternativas que se habían planteado (y practicado) en años anteriores.
Petróleo: ese oscuro objeto de deseo – Andén 66
Desde la privatización y desguace de YPF, en la tristemente célebre década de los 90, el sector se encuentra bajo manos privadas y, mayormente, de origen trasnacional. El saqueo con destino exportador y la falta de inversión han menguado las reservas a niveles históricos, obligando al país a importar cuantiosas cantidades de combustible.
Diálogo con Darío Aranda: «El extractivismo lleva a violaciones de los derechos humanos» – Andén 66
A mediados de un febrero sofocante Periódico Andén dialogó con Darió Aranda, periodista y autor de «Argentina originaria. Genocidios saqueos y resistencias» de Ed. La Vaca. Una charla que no dejó nada fuera del tintero: la estructura del capitalismo en acción, su impacto en el Medio ambiente y la política económica latinoamericana fueron algunos de los temas mientras la radio y la televisión disparaba discursos en una dirección y otra.
Famatina: Un pueblo que resiste de pie – Andén 66
En esta localidad de la provincia de La Rioja, la tranquilidad dejó de existir desde el momento mismo en que, en el año 2004, el por entonces Gobernador Ángel Maza anunció la llegada de la empresa multinacional y de bandera canadiense Barrick Gold para explorar y, posteriormente, explotar los recursos naturales y minerales del Cerro “El Famatina”.
Los derechos humanos contaminados – Exclusivo web
Famatina es la punta de un iceberg de una montaña que parece caerse. Una decena de conflictos ambientales que hay en el país y de otros que no se visibilizan, en algunos casos porque no llegan a los medios de comunicación y en otros porque los principales afectados no llegan a observar las enormes consecuencias que tienen a futuro.
Hay que invertir en proyectos ambientalmente sustentables – Andén 66
El impulso y apoyo a la actividad científica y a la investigación para el diseño de tecnologías ambientalmente sustentables es un camino que no solo conducirá a obtener mayor eficiencia en los resultados de la política ambiental y en la lucha contra el calentamiento global sino que también podrá ser un paso previo para el impulso a los negocios o inversiones verdes para el desarrollo sustentable en nuestro país.
Disparadores rancieranos para pensar la filosofía contemporánea – Andén 66
A lo largo de los últimos quince años, y de las sucesivas traducciones al español, la obra del pensador francés Jacques Rancière se ha puesto en el centro de atención de un variado conjunto de discusiones, que incluyen a la filosofía política, la estética y la literatura, principalmente. Una de las notas distintivas de su pensamiento, nota que lo vuelve interesante para pensar nuestra realidad argentina, es su constante interrogación por la emancipación. Dos de sus más repercutidas obras El maestro Ignorante y El espectador emancipado, apuntalan esta cuestión de la emancipación, tanto en el campo de la enseñanza como en el de la política.
Licencia social para matar: El conflicto entre el capitalismo y la supervivencia de las especies – Andén 66
Famatina. La historia no es una, el desarrollo no es uno, el saber no es uno; en fin, el futuro deseable y pensable no es uno. La puerta debe abrirse a la aceptación de lo múltiple y para ello, habrá que darle a las resistencias el rol propositivo que merecen.
Del lado de allá: el París de Cortazar – Andén 66
Como otros tantos argentinos y latinoamericanos, llegué a París siguiendo las huellas de La Maga y Oliveira, del Club de la Serpiente, de los puentes del Sena de noche, saltando de la tierra para llegar al cielo. Buscando esa ciudad mítica que de noche se hace mágica entre largas charlas que mezclan el francés y el español y confunden nostalgia con patria.