Por ¿Lo necesitamos?, ¿vale la pena sostenerlo?¿Es una herramienta para quiénes? Leyes, soberanía, participación, educación, deuda externa e interna, redistribución de la riqueza. El Estado, una forma a la que están ligados, también, los que miran para otro lado.
Por «La colonialidad ha puesto el carro delante de los bueyes» – Diálogo con Walter Mignolo – Andén 77
Iniciar una conversación es tomar un tren con destino desconocido. Comenzamos a hablar de la relación entre el ferrocarril y la construcción de mapas; seguimos con la edificación de vías férreas a partir de una matriz colonial de poder y arribamos interrogantes que nos interpelan como seres humanos: los cambios del mundo en el que vivimos, del que somos maquinistas, guardagujas, operarios y pasajeros. Con ustedes, un rico intercambio con Walter Mignolo, profesor en la universidad de Duke, director del Centro de Estudios Globales y de Humanidades e investigador asociado de la Universidad Andina Simón Bolívar de Ecuador (UASB).
Por ¿Sos sordo o te hacés? De señas, signos y colonialidad del lenguaje – Andén 72
Parece que solo ciertos aspectos de nuestra existencia signan la categoría de “discapacidad”. Discapacitado –dice el sentido común- es aquel que no puede caminar, entender, ver, hablar u oír. “Persona con Discapacidad” –dice la Convención Internacional sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad- son “aquellas que tengan deficiencias físicas, mentales, intelectuales o sensoriales a largo plazo que, al interactuar con diversas barreras, puedan impedir su participación plena y efectiva en la sociedad, en igualdad de condiciones con las demás”.
Por Conciencia crítica para hacer frente a la crisis capitalista – Andén 62
La educación freireana se ha distinguido por proponer una noción pedagógica para la liberación de cualquier relación de opresión, y para poder pensarnos en otro tipo de sociedad más humana. Los movimientos sociales piqueteros y de fábricas recuperadas reflejan, en su accionar, determinada comprensión sobre la crisis social vigente que recorre nuestra sociedad.
Por Derecho a la educación – Andén 52
Siempre llegamos a la misma conclusión: el problema está en la educación. Porque está totalmente divorciada de la realidad, y no tiende al bienestar de la gente. Y no es casualidad.
Por La autocrítica es revolucionaria – Andén 48
Cuanto más autoridad y más poder nos concede la gente, más humildad debemos tener, más oídos abiertos, más tolerancia, más autocrítica. La revolución no sólo es acción, no sólo es batalla cotidiana, sino reflexión. Es importante detenerse en la vida y en la historia para evaluar el recorrido en el camino. Seguramente que no todo lo hacemos bien. Retroceder no siempre es ir hacia atrás sino hacia delante.
Diálogo con Edgardo Lander: “¿La última oportunidad para debatir el rumbo de la Revolución Bolivariana?” – Andén 48
La Escuela -lo que en Argentina damos a llamar facultad- de Sociología de la Universidad Central de Venezuela (UCV) está situada en el corazón de Caracas. El sitio es realmente llamativo: en medio de un parque enorme se encuentran diseminados los edificios correspondientes a las diversas carreras. Toda la UCV se encentra aquí reunida. Una de las cosas a destacar es su formidable arquitectura y su excelente mantenimiento.
Por Fukuyama triste, solitario y final – Andén 38
¿El fin de la historia? De Francis Fukuyama es un texto extraordinario porque es la forma cristalizada de una ideología. Preanuncia la debacle del bloque soviético cuando nadie creía posible su caída, preanuncia la supremacía del pensamiento económico sobre el político, la diseminación del liberalismo burgués y la economía de mercado como únicas opciones viables y, entre otras cosas, el último quedo optimista en los valores de la revolución francesa. Se equivocó, pero aún no deja de increparnos. Pensamientos inconexos.
Por El fin de la REALIDAD. El Nuevo capitalismo de ficción. Parte 1 – Andén 38
EL “fin de la historia” como tópico de reflexión tuvo las más variadas interpretaciones, ninguna de las cuales terminó por ser acertada. Tres siglos atrás, Hegel decretó el fin de la historia, en el sentido filosófico, y en el siglo pasado Fukuyama decretó el fin de la historia y la muerte de las ideologías con el advenimiento del capitalismo como forma de vida mundial; y por qué no decirlo también, Nostradamus sentenció el fin de la historia en su sentido más lato en 2012 como la extinción del Mundo. Frente a estas interpretaciones, el fin de la realidad se presenta como una nueva forma de “fin”.
Raúl Prada: El proyecto civilizatorio del vivir bien – Andén 36
El lunes 19 de abril –un día antes de que comience en Cochabamba (Bolivia) la 1º Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra-, ANDÉN estuvo conversando con el Sr. Raúl Prada (Viceministro de Planificación Estratégica de Bolivia) antes de que comience el panel “Construyendo el vivir bien. Logros de 4 años de gestión del Presidente Evo Morales Ayma”.
