En la despedida de Tabaré Vázquez del Gobierno uruguayo, ANDÉN dialogó con Jorge Brovetto, Presidente del Frente Amplio de Uruguay, partido que renovó el mandato presidencial a partir de la asunción de “Pepe” Mujica en la presidencia. Aquí se reseñan recuentos y expectativas sobre la experiencia de esta alternativa política.
Trailer Uruguay
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Andén en Uruguay – Editorial 32
«¿Cómo que no hay vías a Montevideo? ¿Y en qué vamos?” Preguntas que hace unas semanas sonaban en la redacción y sumaban a la incertidumbre por la respuesta viajar en barquito. “¿En barquito?”. Si, la semana pasada la empresa ferroviaria cruzó el charco hacia la vecina y oriental República del Uruguay, con el no exclusivo fin de cubrir la asunción de “Pepe” Mujica en la Presidencia del País, pero sí con una prodigiosa expectativa por el acontecimiento.
La negación del clientelismo – Andén 31
Uno de los mayores problemas conceptuales de la mirada crítica al “clientelismo”, desde la teoría, se deriva de su carácter euro-centrado, y por ende, epistemológicamente sesgado. Desde la teoría forjada en torno a la experiencia de la filosofía política moderna europea se ha tendido a ver las “formas americanas” como “incompletas”, “imperfectas” o, en el mejor de los casos, “híbridas”. Importando esas teorías, la intelectualidad en el ámbito de Buenos Aires ha esgrimido –y aún lo hace- explicaciones que no son directamente aplicables a otros escenarios de nuestro país. Ejemplo. En el ámbito de la milenaria cultura pan-andina de la cual nuestro Noroeste es parte, la figura del kuraka, jefe político local, estuvo siempre íntimamente asociada a la circulación de favores y a la redistribución del trabajo.
Clientelismo y moralismo – Andén 31
El clientelismo es un tema complejo de abordar. Las habituales críticas moralistas no permiten pensar una superación y, además, parten de una visión sesgada y elitista de la sociedad. Verlo como una red práctica nos permite ver por qué tiene durabilidad y cotidianidad; ver sus dificultades y plantear una posible solución –sin caer en visiones moraliza
La Política Social y los 7 enanitos – Andén 31
La siguiente nota intenta situar algunos aspectos, referidos al Estado de Bienestar, al Neoliberalismo y a las distintas formas de gubernamentalidad, con el objetivo de poder pensar las políticas sociales fuera del ámbito de los cuentos de hadas
150º aniversario de Antón Chéjov
El pasado 29 de enero, se cumplieron 150 años del nacimiento del dramaturgo Antón Chéjov. Sus obras se destacan por poseer una escritura realista de la sociedad rusa de su tiempo. Su trabajo se compone de treinta y tres cuentos breves y doce textos dramáticos. Los más reconocidos en el ámbito cultural son: La Gaviota (1896), Tío Vania (1899), Tres hermanas (1901) y El jardín de los cerezos (1904). El crítico teatral Robert Brustein distingue a estos cuatro textos con el nombre de “dramas superiores”. En ellos se destaca la función moral del Arte de Chéjov, que presenta los hechos pero sin la intención de solucionar nada. Las cuatro obras están inspiradas en personajes, lugares y situaciones extraídos, en ocasiones, de sus cuentos breves.
El poder de la ternura
Sucede de tanto en tanto que queremos algo nuevo. Para algunos será un par de zapatos, otros elegirán (y tendrán el dinero suficiente para) un auto, varios tal vez se busquen una lapicera, un celular, unos pantalones, una remera. Lo que sea. Pónganle el etcétera que prefieran. Así llegó hasta mis manos, y vino a parar aquí, el libro Niños hippies, de Maxine Swann.
El eterno – Andén 31
Carlos Meném volvió de la muerte. Aun sin haber muerto del todo el ex presidente y actual senador por la provincia de La Rioja ganó nuevamente lo titulares de los principales medios al ser la piedra de toque para la inesperada derrota de la oposición en el senado.
Conversaciones Sociales – Andén 31
Hay algo que diferencia a una política social del maná que cae del cielo en la historia bíblica. Una política social, para serlo no debe ser unilateral. Acaso uno de los mayores errores de la etapa kirchnerista sea no haber sabido/podido dar un paso más allá de aquella entelequia duhaldista que pretendió universalizar los planes sociales.