Por La historia ha jugado malas pasadas a quienes se aventuraron en pensar cómo sería el futuro. Desde Fukuyama hasta Macri y Carrió, la futurología no ha logrado instalarse como una mirada social o científicamente atendible. La posibilidad abierta de un futuro diferente y auténtico, deja de ser una sospecha y se convierte en un camino a recorrer.
Por Breve Introducción al pensamiento descolonial
«La Europa que consideró que su destino, el destino de sus hombres, era hacer de su humanismo el arquetipo a alcanzar por todo ente que se le pudiese asemejar; esta Europa, lo mismo la cristiana que la moderna, al trascender los linderos de su geografía y tropezar con otros entes que parecían ser hombres, exigió a éstos que justificasen su supuesta humanidad.» Así habla el intelectual mexicano Leopoldo Zea en las primeras páginas de su célebre libro La filosofía americana como filosofía sin más. Estas punzantes palabras nos darán la clave de muchos de los interrogantes fundamentales que en adelante abordaremos en este artículo.
Por Bicentenario: Diálogo entre dos siglos – Editorial – Andén 37
¡Pedazo de estación! ¡Monstruoso Andén! Atónito observa el ingenuo espectador las luces de la gran ciudad. El próximo 25 se cumplen 200 años de historia, de historia pequeña. Hay grandes hechos y pequeños hechos. Cumplir doscientos años es un hecho grande e importante. Pero no por ser un hecho importante o grande es, a la vez, historia grande. Y no es que las historias grandes no puedan hacerse en países pequeños. Ni tampoco que los hechos pequeños no hagan a la gran historia…
La máquina humana – Andén 36
Vivir mejor; la realidad. El mundo está completamente fuera de toda razón. O, lo que es peor, sólo dentro de ella.
Al mejor estilo Bersuit Vergarabat: Se mueve para aquí, se mueve para allá, y en ningún momento saca la cabeza para respirar. Hasta que se ahoga. Ahí tal vez la saque, o tal vez muera, sin más, por falta de aire.
Bolivia: CMPCC – Editorial 36
En un viaje en tren se aprenden muchas cosas. Hay quienes no pueden resistirse al somnífero sonido de los fierros deslizándose sobre otros fierros o el lento vaivén, cual cuna de recién nacido, y otorgan su voluntad al sueño; otros que van por los mates y anécdotas de quienes los acompañen, otros que se la pasan de idas y venidas al salón comedor, o se entregan a las brisas frescas que atraviesan los vagones, y tanto más.
Por Hacia un bienestar otro – Andén 35
La cuestión del empleo en la actualidad suele ser analizada tomando como punto de partida las transformaciones estructurales acontecidas en el mundo capitalista durante el auge del neoliberalismo. Sus consecuencias negativas en el ámbito del trabajo (flexibilización laboral, despidos, aumento del empleo informal, etc.) se contrastan con la bonanza experimentada por los trabajadores en el período histórico previo, el del Estado de Bienestar.
Por Historias del aborto: entre la mujer y la hembra – Andén 34
Aborto es un concepto que se pone en la cabeza de cualquier propuesta política actual. Sin embargo, la problematización de la inquietante decisión asciende a momentos históricos que determinaron nuestra circunstancia. Retomar el origen de la disquisición puede resultar una herramienta ilustrativa, cuando no liberadora sobre nuestro pensar.
Por Ausencia y política – Andén 33
Acaso no haya mayor prueba de la vocación liberadora de un pueblo que la constatación de que, para ahogar su clamor de justicia, sólo haya podido recurrirse al exterminio de su viva materialidad; es decir, de su elemento humano. El análisis del genocidio como punto de partida para reflexionar el pasado reciente y proyectar el futuro democrático.
Por Derecha, izquierda… ¿y nada más? – Andén 32
Si atendemos a la trayectoria política de “Pepe” Mujica, resulta tentador pronosticar —como muchos lo hacen— que, con su gobierno, Uruguay realizará un desplazamiento hacia la izquierda. Sin embargo, no faltan quienes entienden que dicho desplazamiento es improbable, o al menos que su magnitud será ínfima en relación a tales expectativas, ya que una cosa es pertenecer en los setenta a la guerrilla tupamaro y otra, muy distinta, formar parte del Frente Amplio en estos días.
Por La negación del clientelismo – Andén 31
Uno de los mayores problemas conceptuales de la mirada crítica al “clientelismo”, desde la teoría, se deriva de su carácter euro-centrado, y por ende, epistemológicamente sesgado. Desde la teoría forjada en torno a la experiencia de la filosofía política moderna europea se ha tendido a ver las “formas americanas” como “incompletas”, “imperfectas” o, en el mejor de los casos, “híbridas”. Importando esas teorías, la intelectualidad en el ámbito de Buenos Aires ha esgrimido –y aún lo hace- explicaciones que no son directamente aplicables a otros escenarios de nuestro país. Ejemplo. En el ámbito de la milenaria cultura pan-andina de la cual nuestro Noroeste es parte, la figura del kuraka, jefe político local, estuvo siempre íntimamente asociada a la circulación de favores y a la redistribución del trabajo.
